12月25日晚上6：30—8：30朱可然老師帶領(lǐng)讀書小組共讀《精神分析治療：理解人格結(jié)構(gòu)》的第五章《初級防御過程》。

         關(guān)于防御：

      （1)工作于意識之外；

      （2)防御機制的發(fā)展與個體的自我成熟度的發(fā)育一致；

      （3)正常人格中的組成成分；

      （4)應(yīng)激情境會增加防御的應(yīng)用；

      （5)有助于減少消極情緒；

      （6)受非自主神經(jīng)系統(tǒng)支配；

      （7)過度使用可能會出現(xiàn)精神病理現(xiàn)象。

         趨利避害是人的本性。情緒異常的人很痛苦，他們需要調(diào)動自己的全部能量試圖避免再次體驗?zāi)请y以忍受的痛苦。為了教學(xué)需要，弗洛伊德用軍事用語比喻心理層面，把對痛苦體驗的防衛(wèi)稱之為“心理防御”。

        防御的形成是由于以下四個因素及其之間的復(fù)雜交互作用所導(dǎo)致：

      （1)氣質(zhì)；

      （2)早年經(jīng)歷；

     （3)模仿或受教于父母及其他重要客體的防御方式；

      （4)使用特定防御后的獲益。

        防御貫穿個體融入環(huán)境的整個人生，其作用就是避免內(nèi)心焦慮和維持自尊。

        所謂原始性防御，即嬰兒本能地感知世界的方式。原始性防御具有意象化以及離奇性等特征，是以混沌的、邊界不清的形式存在于個體的感覺、認知、情緒和行為之中，來訪者可能難以用語言表達清楚。

        在心理咨詢中，如果尋找到最初造成痛苦體驗的情景，幫助來訪者把當(dāng)時的情景體驗意識化，就可以削弱痛苦體驗的負性作用，增強來訪者的自我功能，進而改變其不良的防御方式，使之更好地適應(yīng)環(huán)境。

　　退縮

        嬰兒遭受極度刺激或痛苦時，只需進入睡眠便可解脫。嬰兒本性喜歡采用退縮來處理應(yīng)激，越敏感的嬰兒越容易產(chǎn)生退縮行為。

        成年人的退縮常見于社會或人際情境，用沉溺于內(nèi)心的幻想來替代與他人交往時的壓力；習(xí)慣性使用藥物來改變意識狀態(tài)同樣可被視為一種退縮。自閉屬于退縮，是人際接觸的全面退化。分裂型人格是長期依賴退縮性防御而產(chǎn)生的惡果。

        退縮阻止了個體去積極尋求解決人際問題的方法。嘗試與長期退縮于內(nèi)心世界的人進行情感交流是對耐性的挑戰(zhàn)。在生活中我們無奈的接受了現(xiàn)實：TA就是那性格，但是ta身邊親近的人還是會滋生失望、抱怨，甚至憤恨。

        具有退縮特質(zhì)的人盡管對自身情感缺乏表達，但是對他人的感受超乎尋常地敏銳。因此，他們才華卓越、創(chuàng)造非凡，可能會成為，如：藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家、哲學(xué)家等。

　　否認——

        如果我不承認，這事就沒有發(fā)生。

        否認是拒絕承認負性體驗的存在，是抵制焦慮和痛苦的本能反應(yīng)。比如某人傷感而又不被允許哭泣，那么最好否認自己的悲痛。

         否認也會釀成惡果。比如拒絕接受體檢的人，好像ta不參加體檢就能夠保證ta的健康。

        許多成熟的防御機制的應(yīng)用中也可以看到否認的影子。例如，有句勸慰人的話：“拒絕你的人其實是喜歡你的，只是可能還沒做好承諾的準(zhǔn)備。”其中就包含了否認。

　　全能控制——我能掌控世界

        新生兒眼中，外部世界環(huán)境與自己的內(nèi)心世界是相同的，是融為一體。這是全能幻想。任何憑借預(yù)感而贏得好運的人，都會品嘗到全能控制的美妙滋味。

         如果將現(xiàn)實和倫理都拋在腦后，把“戰(zhàn)勝”別人當(dāng)作唯一的人生目標(biāo)，那么ta的人格便已達到病態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)。

       極端理想化和貶低——

       相信權(quán)威的能力超群，可以掌控全局

       嬰兒相信自己的父母能夠保護他們遠離生活中的所有危險。每個人都有理想化傾向，越是缺乏獨立，依賴感越強，便越容易誘發(fā)理想化。理想化具有擺脫羞恥，補救缺憾的作用。隨著長大，把童年的依戀對象逐漸去理想化是分離-個體化的必要程序。如果一個成人過度戀家，就顯得不正常了。

        對于父母來說，被孩子看作無所不能的存在是一種享受。如果迷戀于孩子對自己依戀的感覺，可能就會千方百計地阻擾自家孩子成為真正的ta自己。

        具備理想化特征的人根據(jù)自我價值評價他人，通過依賴?yán)硐肟腕w使自己變得完美。他們存在的尊嚴(yán)就是使自己成為完美的工具，持久地保住自己的吸引力、權(quán)力、名譽和對他人的價值。

        沒有十全十美的人，理想化注定帶來失望感。如果某人承諾太多而無法兌現(xiàn)，將必然收獲憤怒和怨恨。有人一旦發(fā)現(xiàn)伴侶失去理想化的光環(huán)，就迅速另覓新歡。在咨詢中，有經(jīng)驗的咨詢師明白：被奉若神明不過是墜人地獄的序幕。改變原始性理想化防御，是所有長程精神分析治療的共同目標(biāo)。