我們都知道，原生家庭很重要。在一個充滿了溫暖、安全和關(guān)愛的家庭中長大的孩子，通常會更自信，更愿意信任他人，因而也更快樂。
相反，在一個充滿了攻擊、暴力和精神虐待的家庭中長大的孩子，就會缺乏安全感，內(nèi)心的痛苦就會更多一些。
那么問題來了：到底什么樣的原生家庭，才可以稱之為好的原生家庭呢？
要回答這個問題，首先要明白這樣一件事：
人的一生，基本的心理需求不會改變。當(dāng)我們開心時，通常是因為基本需求得到了滿足；當(dāng)我們不開心時，通常是因為某一個或多個基本需求沒有被滿足。
所以，一個人的原生家庭好不好，就看TA在小的時候，最基本的心理需求有沒有被很好地滿足。
那么，人的基本需求有哪些呢？主要有以下4種：
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1、關(guān)系需求
人不是孤島，我們都需要與別人建立連接，并從中獲得愛與歸屬感，所以，關(guān)系之于我們，就是水之于魚一樣不可或缺。
一個人在兒童時期，如果因為父母的忽視、拒絕或者虐待，對關(guān)系需求沒有得到滿足，就可能產(chǎn)生一系列的問題。
比如，有的人長大后會變得孤僻，不愿意與別人交往；有的人長大后會變得過于依賴他人，更多為了別人的意志而活，沒有自我；
還有的人長大后會變得以自我為中心，缺少同理心。這樣的人沖動、易怒，愛攻擊他人，從而給別人和自己帶來很多傷害。
所以，對一個孩子來說，父母充滿愛的陪伴是格外重要的。
而在我們的社會中，特別讓人擔(dān)心的現(xiàn)象，一是家暴和虐待，二是留守兒童。
家暴讓孩子對關(guān)系充滿了恐懼，而留守讓孩子的內(nèi)心對關(guān)系長期處于不滿足狀態(tài)，在這樣的家庭環(huán)境中長大的人在與人相處時，無疑將面臨更多的問題，同時也會經(jīng)歷更多的痛苦。
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2、獨立和掌控的需求
除了關(guān)系的需求外，人還有追求獨立的心理需求。
獨立意味著能夠獨自掌控一些事情，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己可以憑借自己的能力搞定一些事情時，就會更有自我價值感，更自信。
父母的兩種行為，會破壞孩子的獨立性：
一種是持續(xù)性地指責(zé)、貶低和否定。
有的人似乎永遠看不到孩子身上的優(yōu)點，他們總是用挑剔的眼光看待自己的孩子，否定永遠多于鼓勵。這樣的養(yǎng)育方式，會讓孩子越來越不自信，不敢有自己的想法。
此外，保護欲過度的父母，也會影響孩子的獨立性。
那些出于愛，出于好心而幫孩子掃清生活中種種障礙的父母，會使孩子喪失獨立生存的能力。這些孩子將來即使長大內(nèi)心也不獨立，他們還會像小時候那樣，過度依賴父母。
比如現(xiàn)在經(jīng)常提到的媽寶男，就是孩子的獨立性被破壞后導(dǎo)致的一種結(jié)果。
當(dāng)然，在這點上并不存在性別的區(qū)分，也就是說不僅有大量的媽寶男，也有大量的巨嬰女，男女都存在這樣的問題。
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3、快樂需求
以前的港臺劇中，經(jīng)常出現(xiàn)的一句話臺詞是：做人吶，最重要的就是開心。
開心，就是人的快樂需求。可以說，我們的一生，就是一個不斷追求快樂，克服不快樂的過程。
在家庭中，有的父母嚴格限制孩子的快樂，導(dǎo)致孩子變得抑郁，沒有活力。
而有的父母則走向另一個極端，他們過分放縱孩子，導(dǎo)致孩子過于任性，缺少自我約束和延遲滿足的能力。
一個好的原生家庭，應(yīng)該是在滿足快樂和抑制欲望之間找到一個平衡，這樣的孩子長大成人以后，才既充滿活力，又足夠自律。
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4、自我價值和渴望被認可的需求
覺得自己有價值，渴望被認可是與生俱來的。在小時候，我們的這種需求是借助于父母等養(yǎng)育者來實現(xiàn)的。
美國心理學(xué)家大衛(wèi)·史納屈提出過這樣一個概念：鏡像自我價值感知。
它的意思是，孩子通過父母的行為，來判斷自己是好還是不好，就像鏡像反射一樣。
比如媽媽經(jīng)常對孩子微笑，孩子就會覺得自己是好的，自己的存在是有價值的；媽媽經(jīng)常愁眉不展，或經(jīng)常發(fā)脾氣，孩子就會覺得自己是不好的，從而不認可自己，并產(chǎn)生強烈的羞恥感。
一個從小被鼓勵，被認可的孩子，長大后即使很普通，也會內(nèi)心富足，不輕易否定自己。
而一個從小就被忽視，被否定的孩子，長大后即使再有成就，內(nèi)心還是會充滿了不安全感，遇到挫折時心態(tài)上更容易出問題。
生活中，不管你的身份是父母，還是獨身的成年人，遇到問題時只要對照一下這四種基本需求的滿足情況，就可以找到深層次的原因。
這不管是對我們的家庭，還是對我們的個人成長來說，都是很有裨益的。